Admin: finalizován tvar zápisu autorů hesel

2017-12-11T16:01:30Z

finalizován tvar zápisu autorů hesel

Admin: import na produkční server

2017-12-10T16:51:52Z

import na produkční server

Nová stránka

Abendland – (něm. termín doslova znamenající „země na západě“) – pojem užívaný buď jen v geogr. smyslu pro země ležící v záp. části Evropy, resp. světa, nebo i k vyjádření společného duchovního dědictví, společné kult. či civilizační hist. linie těchto zemí. V původním pojetí byly ''A.'' nebo také ''Západem'' míněny země záp. Evropy, většinou včetně území střední Evropy zahrnujícího Čechy, Polsko, Uhry. Později se za ''A.'' začaly považovat i země sev. Ameriky. Pojem ''A.'' tedy není shodný s pojmem Evropa (viz [[evropanství]]). Země, které jsou součástí ''A.'', mají společné alespoň zákl. rysy sociálního, polit. a hosp. uspořádáni. Jejich identita, související s uvedenými zeměpisnými hranicemi ''A.'', je dána kult. historií. V zásadě je ''A.'' „dědicem“ západořímské říše. Jeho zákl. vklady jsou římské [[křesťanství]] (později zvané „katolické“) a kult. a soc. aktivita germánského kmene Franků, kteří se s touto křesťanskou linií ztotožnili. ''A.'' je protikladem „Východu“, „Orientu“. Hranice mezi těmito dvěma světy byla silně pociťována ve středověku jako rozdíl mezi záp. linií křesťanství a ortodoxním křesťanstvím Byzance či oblastmi ovládanými islámem. Duchovní jednota ''A.'' se vyvíjela s pokřesťanštěním římského typu a s tím spojeným šířením latiny jako společného jazyka úředního i jazyka náboženství, vědy a umění. Pro pozdější romantizující historiky, především německé, je středověká idea jednotné říše křesťanského světa zosobněním hodnot ''A.'' Tyto hodnoty vznikaly zejm. v období střetávání, neustálé konfrontace Západu s Východem, křesťanství s islámem. Jednota ''A.'' ale nikdy nebyla úplná. Vnitřní napětí mezi mocí světskou (císařstvím) a duchovní (církví) bylo zdrojem hledání a prosazování nových forem života a bralo na sebe nejrůznější podoby. Zřetelně nový obsah pojmu ''A.'' je spojen s renesancí a s počátkem novověku. V zemích záp. Evropy se kromě nového umění a věd. poznatků objevují nové formy hosp. a polit. života: obchod, bankovnictví a městské demokracie. Změny se rychle šíří z měst it. severu, především z Florencie. Prosazuje se nová etika práce, mění se vztah lidí k životu, jejich orientace ve světě. Dynamické prvky nového ''A.'' nalézají vyjádření i v pronikání do jiných teritorií ve snaze po hosp. a polit. ovládnutí světa i po jeho přizpůsobení životnímu stylu ''A.'' Tato kult. expanze je specif. typem [[akulturace]]. V nejnovější době se hovoří o tzv. amerikanizaci, kterou lze chápat i jako pronikání přetvořené nejdynamičtější vnitřní linie ''A.'' z Ameriky zpět na východ, i do zemí původního ''A.''

Pojem ''A.'' se stal známým nejen díky období [[romantismus|romantismu]], který jej idealizoval, ale i díky ve 20. letech 20. st. velmi čtenému dílu ''Oswalda Spenglera'' ''Untergang des Abendlandes'' (Zánik Západu), jehož první svazek vyšel těsně po 1. svět. válce (r. 1918). ''Spengler'' vymezuje 8 hist. období kultur, z nichž poslední nazývá ''A.'' (viz [[teorie vývoje cyklické]]). Současný ''A.'' však pro něj už není ideálním stavem, protože má příznaky rozkladu, koncentrované v pojmech technika, demokracie a plutokracie. ''Spengler'' odlišuje [[kultura|kulturu]] a [[civilizace|civilizaci]], přičemž úpadek ''A.'' vidí v tom, že nad „kulturou“ vítězí „civilizace“. Volá po nových hrdinech, později po diktátorovi. ''Spenglerovo'' deformované vidění ''A.'', které v podstatě vychází ze soc. darwinismu, patřilo k duchovním základům [[nacismus|nacismu]]. Dnešní stoupenci ideje ''A.'' zdůrazňují jeho původní křesťanský hodnotový základ a staví jej do protikladu ke konzumní orientaci životního stylu. V tomto duchu lze ideu ''A.'' zařadit do proudu postmaterialistického vidění světa. Pro výše zmíněné země střední Evropy, které byly původně řazeny do ''A.'' a v posledním půlstoletí prošly hist. peripetií posunu na Východ, se začátkem 90. l. otevřela mj. otázka a možnost návratu do Evropy či na Západ, do ''A.'', resp. do kult., hodnotového prostoru představovanému těmito pojmy.

<div class="translations">
West
–
Abendland
–
</div>

Literatura: ''Johnson, P.'': Dějiny 20. století. Praha 1991; ''Lissner, I.'': Wir sind das Abendland. Ollen Freiburg 1967; ''Spengler, O.'': (1918) Untergang des Abendlandes. München 1959; ''Weber, M.'': Kulturgeschichte als Kultursoziologie. München 1963.

-- ''[[:Kategorie:Aut: Mucha Ivan|Ivan Mucha]]'' 
-- ''[[:Kategorie:Aut: Vodáková Alena|Alena Vodáková]]'' 
[[Kategorie:Aut: Mucha Ivan]]
[[Kategorie:Aut: Vodáková Alena]]
[[Kategorie:Spoluautorská hesla]]
[[Kategorie:Terminologie/etnikum, národ, rasa]]
[[Kategorie:VSgS]]

@@ Řádek 12: / Řádek 12: @@
 <span class="section_title">Literatura:</span> ''Johnson, P.'': Dějiny 20. století. Praha 1991; ''Lissner, I.'': Wir sind das Abendland. Ollen Freiburg 1967; ''Spengler, O.'': (1918) Untergang des Abendlandes. München 1959; ''Weber, M.'': Kulturgeschichte als Kultursoziologie. München 1963.
--- ''[[:Kategorie:Aut: Mucha Ivan|Ivan Mucha]]''<br />
+''[[:Kategorie:Aut: Mucha Ivan|Ivan Mucha]]''<br />
--- ''[[:Kategorie:Aut: Vodáková Alena|Alena Vodáková]]''<br />
+''[[:Kategorie:Aut: Vodáková Alena|Alena Vodáková]]''<br />
 [[Kategorie:Aut: Mucha Ivan]]
 [[Kategorie:Aut: Vodáková Alena]]

Abendland - Historie editací

Admin: finalizován tvar zápisu autorů hesel

Admin: import na produkční server