Admin: finalizován tvar zápisu autorů hesel

2017-12-11T16:02:01Z

finalizován tvar zápisu autorů hesel

Admin: import na produkční server

2017-12-10T16:52:58Z

import na produkční server

Nová stránka

etnografie nová – souhrnné označení teor.-metodol. orientace am. kult. antropologie, pro kterou je charakteristická snaha zúžit pojem [[kultura|kultury]] tak, aby zahrnoval méně a odhaloval více, tedy vytvořit kategorii užší, více specializovanou a teor. obsažnější. V protikladu k širokému pojetí kultury jako adaptačního systému, které bylo rozvíjeno neoevolucionistickou antropologií a kult. ekologií, vznikla řada koncepcí kultury jako kognitivního nebo symbolického systému. ''E.n.'' představuje řadu principů, metod, technik a postupů, které vycházejí z předpokladu, že jednotlivé kultury jsou jedinečnými systémy znalostí, pojmů, kategorií, pravidel a organizačních principů chování, které si člověk osvojil jako člen určité společnosti. Podle představitelů ''e.n.'' znalost kognitivního systému, zejména kategorií, jejichž prostřednictvím členové dané společnosti vnímají a interpretují realitu, a vědomostí, které jim umožňují adekvátně jednat ve standardních situacích, umožňuje pochopit a popsat zkoumanou společnost i predikovat chování jednotlivce v rámci daného sociokult. systému. V rámci ''e.n.'' se rozvíjí od počátku 60. l. [[antropologie kognitivní|kognitivní antropologie]], [[antropologie symbolická|symbolická antropologie]], [[etnosémantika]] a [[etnověda]]. Fil. zdroje ''e.n.'' lze hledat již v dílech představitelů něm. novokantovských škol (''E. Cassirer''), něm. a fr. hermeneutiky (''H.-G. Gadamer'', ''P. Ricoeur''), angl. analytické filozofie (''G. Ryle'', ''L. Wittgenstein'') a obecné sémantiky. Důležitou roli sehrála také něm. fenomenologie (''E. Husserl''), která v transformované podobě prostřednictvím díla am. filozofa ''A. Schutze'' v 60. l. výrazně ovlivnila am. humanisticky orientovanou s-gii ([[sociologie fenomenologická|fenomenologickou sociologii]], [[etnometodologie|etnometodologii]]) i směry ''e.n.''. Rozhodující význam pro konstituování ''e.n.'' však mělo tradiční sepětí am. kult. antropologie s [[lingvistika|lingvistikou]]. Důležitou úlohu sehrála zejm. teorie lingvistického relativismu ([[hypotéza Sapirova-Whorfova|Sapirova-Whorfova hypotéza]]) a koncepce [[gramatika generativní|generativní gramatiky]] a [[gramatika transformační|transformační gramatiky]] ''N. Chomského''. Význ. zdrojem ''e.n.'' byla také škola [[kultura a osobnost|osobnost a kultura]], zvl. práce ''A. F. C. Wallace'' věnované analýze vztahu mezi kulturou a kognitivní strukturou osobnosti. Na rozvoji ''e.n.'' má svůj podíl i kognitivní psychologie (''J. S. Brunner'', ''G. A. Miller''). Ke zformování ''e.n.'' přispěla také nespokojenost nastupující generace am. antropologů s výzk. metodami tradiční antropologie.

''E.n.'' zužuje pojem kultury na systém znalostí, které členové určité společnosti užívají k interpretaci zkušeností a podle nichž řídí své soc. chování. V centru zájmu ''e.n.'' je jak studium modelů lidského vnímání a myšlení v konkrétním kult. kontextu (kognitivní antropologie), tak výzkum toho, jak jsou kult. symboly a významy sdíleny v procesu soc. interakce (symbolická antropologie). Metodol. sepětí s lingvistikou se projevuje uplatněním komponentní analýzy a taxonomie. Představitelé ''e.n.'' předpokládají, že jazykové struktury přímo odrážejí principy, na nichž je založeno lidské myšlení, a proto zkoumají nativní klasifikační soustavy, které příslušníci mimoevrop. národů používají k označení rostlin, živočichů, barev, příbuzenských systémů apod. (folk taxonomie). Vycházejí z předpokladu, že existuje určitý pevný a omezený soubor principů a pravidel, který vytváří specif. ''kulturní gramatiku'' každé společnosti, zatímco fr. strukturální antropologie se snaží odhalit univerzální struktury myšlení platné ve všech společnostech. Společným znakem, který spojuje různé směry a školy ''e.n.'', je snaha o vnitřní, tzv. emickou deskripci kultury. „Emické“ a „etické“ studium kultury zavedl do antropol. výzkumů am. lingvista ''K. L. Pike'', který byl přesvědčen, že fonemické a fonetické analýzy mohou být využity nejen při studiu jazyka, ale také při výzkumu kultury. „Emic“ je odvozeno z „phonemic“ a představuje vnitřní, imanentní aspekt zkoumaného sociokult. systému, zatímco „etic“ je odvozeno z „phonetic“ a reprezentuje vnější aspekt zkoumané reality. Etické hledisko, které je typické pro tradiční antropologii, vede k pokusu o vybudování univerzální typologie kultur, přičemž důraz je položen na vnější popis konkrétních kultur a jejich komparaci podle jasného a předem stanoveného teor. schématu. Podle představitelů ''e.n.'' je však tento typ výzkumů do značné míry omezen způsobem zpracování empir. dat, především jejich převodem a prezentací v podobě formalizovaného jazyka vědy, vedoucím k deformaci autentických kult. významů. Proto také zastánci ''e.n.'' rozvíjejí širokou škálu metod a technik, které umožňují vnitřní, tedy emickou deskripci kultury. Cílem těchto výzkumů je pochopit a popsat sociokult. jevy z hlediska členů zkoumané společnosti, v jejich vlastních pojmech a kategoriích. Předmětem výzkumu se stávají nativní jazyky, přičemž aplikace emického přístupu vyžaduje, aby sami členové zkoumané společnosti vymezili vztahy mezi pojmy a kategoriemi a rekonstruovali jednotlivé sémantické oblasti. Takto získaná výchozí data jsou pak podrobena vícestupňové komponentní analýze. Představitelé ''e.n.'' usilují o stále větší využití matemat. a lingvistických metod při studiu kultury.

<div class="translations">
new ethnography
nouvelle ethnographie
neue Ethnographie
etnografia nuova
</div>

Literatura: ''Casson, R. W.'': Language, Culture and Cognition. New York 1981; ''Loflin, M.'' – ''Silverberg, J.'': Discourse and Inference in Cognitive Anthropology. Hague 1978; ''Pike, K. L.'': Language in Relation to the Unified Theory of the Structure of Human Behavior. Hague 1967.

-- ''[[:Kategorie:Aut: Soukup Václav|Václav Soukup]]'' 
[[Kategorie:Aut: Soukup Václav]]
[[Kategorie:Terminologie/kultura, civilizace]]
[[Kategorie:Příbuzné společenskovědní oblasti a disciplíny a jejich základní směry]]
[[Kategorie:VSgS]]

@@ Řádek 12: / Řádek 12: @@
 <span class="section_title">Literatura:</span> ''Casson, R. W.'': Language, Culture and Cognition. New York 1981; ''Loflin, M.'' – ''Silverberg, J.'': Discourse and Inference in Cognitive Anthropology. Hague 1978; ''Pike, K. L.'': Language in Relation to the Unified Theory of the Structure of Human Behavior. Hague 1967.
--- ''[[:Kategorie:Aut: Soukup Václav|Václav Soukup]]''<br />
+''[[:Kategorie:Aut: Soukup Václav|Václav Soukup]]''<br />
 [[Kategorie:Aut: Soukup Václav]]
 [[Kategorie:Terminologie/kultura, civilizace]]
 [[Kategorie:Příbuzné společenskovědní oblasti a disciplíny a jejich základní směry]]
 [[Kategorie:VSgS]]

Etnografie nová - Historie editací

Admin: finalizován tvar zápisu autorů hesel

Admin: import na produkční server