Admin: finalizován tvar zápisu autorů hesel

2017-12-11T16:02:10Z

finalizován tvar zápisu autorů hesel

Admin: import na produkční server

2017-12-10T16:53:18Z

import na produkční server

Nová stránka

hereze – (z řec. hairésis = strana, mínění školy, výběr) – jakákoli zásadnější odchylka od oficiální věrouky, která je touto věroukou odsuzovaná. Původně je to označení odchylky od učení [[církev|církve]] v jakémkoli náb.-fil. směru, pociťované jako zásadní ohrožení jednoty vyznání společenství. Ve smyslu „nepravé učení“ se termín ''h.'' užívá v [[judaismus|judaismu]] a zvl. v [[křesťanství]], kde se ustavil s formováním ''katolické církve'' a její [[ortodoxie]]. ''H.'' zde znamená „odpadlictví od víry“, od oficiálních [[dogma|dogmat]]. Zvl. ve středověku se heretická [[hnutí náboženské|náboženská hnutí]] podílela na formování duchovní opozice a předjímala tak protestantskou reformaci. Oficiální církev záhy uplatnila při potírání ''h.'' i řadu mocenských prostředků (viz [[inkvizice]]). V heretických skupinách, zejm. v náb. [[sekta|sektách]], se projevuje někdy čilá duchovní iniciativa a vznikají v nich kategorické morální požadavky, které však často vedou k neřešitelným sporům mezi navzájem se vylučujícími názory. Význ. motivem lidové ''h.'' byl negativní postoj k bohatství a „zkaženosti“ oficiální církve. Boj za tzv. laickou církev často vystavoval ''heretiky'' pronásledování. Osočení z ''h.'' fungovalo v historii jako více či méně nebezpečný [[labelling]]. V češtině se heretici nazývali [[kacíř|kacíři]]. Katol. církevní právo (''Codex iuris canonici, can. 751'') rozlišuje mezi heretikem (kacířem), tj. pokřtěným, který „tvrdošíjně popírá nebo zpochybňuje tu či onu pravdu, kterou je třeba přijmout na základě božské a katol. víry“, a tzv. ''schizmatikem'', který se v tomto ohledu neproviňuje, ale rozchází se s římskou církví ve věci pojetí kázně a práva, jmenovitě není ochoten podřídit se úřední autoritě papeže, a tak se odděluje od jím řízeného společenství. Bula ''Unam sanctam'' ''Bonifáce VIII.'' z r. 1302 prohlásila podřízení papeži za podmínku spásy a r. 1870 vyhlásil I. vatikánský koncil dogma o papežské neomylnosti, čímž se vlastně i ze schizmatiků automaticky stali heretici.

Nejvýzn. ''h.'', s níž se střetla prvotní církev, byl [[gnosticismus]], který např. hlásal odmítání hmotného světa, zatímco pro křesťany je tento svět jako stvoření Boží dobrý. S učením o Svaté trojici byl v rozporu ''arianismus'', který popíral tezi, že Otec a Syn jsou stejné podstaty. Jinou ''h.'' bylo ''pelagiánství'', které přisuzovalo svobodné lidské vůli hlavní podíl na spáse. V řec. prostředí se zformoval monofyzitismus, učení o jediné přirozenosti v ''Kristu''. Vyspělou dualistickou ''h.'' s velkým vlivem představoval [[manicheismus]]. Z méně vlivných ''h.'' jsou zajímaví ''circumcellioni'', u nichž se objevují komuny společného majetku i pokus o jakousi „třídní revoluci“ s momenty rasové záště. Čas od času se vracela i učení intenzívně oživující původní křesťanskou [[eschatologie|eschatologii]] (např. montanismus). Obranou proti ''h.'' a zárukou stabilizace církve byla díla církevních otců, koncily a synody. Ve středověku sice byla dlouho v paměti ''Augustinova'' myšlenka, že kacíři církvi prospívají (nedovolí jí ochabnout v jejím úsilí), ale větší pozornosti se dostalo jeho názoru, že kacíře je třeba v jejich vlastním zájmu přinutit k pravé víře. Postupně ''h.'' získávaly masový ohlas. Některé překonávaly horizont přítomnosti, mohly však rychle skončit jako zhroucení koncepce dějin (např. [[chiliasmus]]). Dualistické ''h.'' starověku měly své pokračování zvl. v ''bogomilství'', asketické sektě, která vznikla v 9. st. v Bulharsku a eliminovala značnou část církevní tradice. Jí blízká byla dualistická ''h.'' <katharů> ve Francii a Itálii, proti níž církev zakročila křížovými výpravami. Potlačován byl i masově se šířící ideál chudoby, který ústil ve snahu o nový životní styl organizovaný ve společenství (např. evangelické hnutí ''valdenských''). Pozitivně se církev snažila včlenit ideál chudoby a laické zbožnosti do církevního života, a to pomocí řádů františkánů a dominikánů. Rozhraní mezi ''h.'' a oficiálně přijatými ozdravnými opatřeními byla někdy velmi úzká a byla dána spíše polit. zájmy než obsahem příslušné duchovní deviace. Z hlediska katol. církve byla ''h.'' všechna náb. hnutí období [[reformace]]. Nařčení z ''h.'' postihlo i autory fil. koncepcí směřujících k panteismu. V moderní době je oslabena zejm. soc. váha ''h.'', protože projevy nových náb. hnutí nejsou většinou stíhány ani formálním, ani neformálním soc. zavržením. Objevuje se trend sblížit církve založené na tzv. heretických učeních s ortodoxní katol. církví (viz [[ekumenismus]]). Pojem ''h.'' má své analogie v úchylkách od dogmat silných ideol. systémů, které vytvářejí tzv. [[náboženství světské|světská náboženství]]. V tomto smyslu lze za ''h.'' považovat např. [[revizionismus]].

<div class="translations">
heresy
hérésie
Häresie, Ketzerei
eresia
</div>

Literatura: ''Eliade, M.'' – ''Culianu, I. P.'': Slovník náboženství. Praha 1993; ''Le Goff, J.'': Hérésies et sociétés dans l'Europe préindustrielle 11–18 siècles. Paris 1968; ''Machovec, M.'': Svatý Augustin. Praha 1967; ''Molnár, A.'': Na rozhraní věků. Praha 1985; ''Trawkowski, S.'': Miedzy herezja a ortodoksja. Warszawa 1994; viz též [[náboženství]].

-- ''[[:Kategorie:Aut: Holý Ivan|Ivan Holý]]'' 
-- ''[[:Kategorie:Aut: Papoušek Dalibor|Dalibor Papoušek]]'' 
-- ''[[:Kategorie:Aut: Ransdorf Miroslav|Miroslav Ransdorf]]'' 
[[Kategorie:Aut: Holý Ivan]]
[[Kategorie:Aut: Papoušek Dalibor]]
[[Kategorie:Aut: Ransdorf Miroslav]]
[[Kategorie:Spoluautorská hesla]]
[[Kategorie:Terminologie/náboženství a magie]]
[[Kategorie:Terminologie/hnutí, problémy, sociální deviace a sociální politika]]
[[Kategorie:VSgS]]

@@ Řádek 12: / Řádek 12: @@
 <span class="section_title">Literatura:</span> ''Eliade, M.'' – ''Culianu, I. P.'': Slovník náboženství. Praha 1993; ''Le Goff, J.'': Hérésies et sociétés dans l'Europe préindustrielle 11–18 siècles. Paris 1968; ''Machovec, M.'': Svatý Augustin. Praha 1967; ''Molnár, A.'': Na rozhraní věků. Praha 1985; ''Trawkowski, S.'': Miedzy herezja a ortodoksja. Warszawa 1994; viz též [[náboženství]].
--- ''[[:Kategorie:Aut: Holý Ivan|Ivan Holý]]''<br />
+''[[:Kategorie:Aut: Holý Ivan|Ivan Holý]]''<br />
--- ''[[:Kategorie:Aut: Papoušek Dalibor|Dalibor Papoušek]]''<br />
+''[[:Kategorie:Aut: Papoušek Dalibor|Dalibor Papoušek]]''<br />
--- ''[[:Kategorie:Aut: Ransdorf Miroslav|Miroslav Ransdorf]]''<br />
+''[[:Kategorie:Aut: Ransdorf Miroslav|Miroslav Ransdorf]]''<br />
 [[Kategorie:Aut: Holý Ivan]]
 [[Kategorie:Aut: Papoušek Dalibor]]

Hereze - Historie editací

Admin: finalizován tvar zápisu autorů hesel

Admin: import na produkční server