Admin: finalizován tvar zápisu autorů hesel

2017-12-11T16:02:44Z

finalizován tvar zápisu autorů hesel

Admin: import na produkční server

2017-12-10T16:54:38Z

import na produkční server

Nová stránka

modlitba – v nejširším smyslu každá pomyslná [[komunikace]] s vyšší bytostí, která je chápána jako oboustranný akt rozmluvy, setkání, i když jde vlastně vždy o jednostranné vzývání, verbální i pouze pocitové. V mystizujícím smyslu je ''m.'' „pozdvižením mysli k Bohu“ (podle ''sv. Jana Damašského''), duševní spojení s ním, jeden ze způsobů překročení tělesnosti, přiblížení [[nadpřirozeno|nadpřirozenu]]. Různé druhy ''m.'' patří k zákl. [[rituál|rituálům]] všech náb. [[kult|kultů]], přičemž jejich chápání se pohybuje od víry v magickou sílu slova a gesta po personální vztah k transcendentnímu základu bytí. Existují ''m.'' prosebné, děkovné, oslavné, záslibné (které jsou slibem oddanosti a služby Bohu), ''m.'' jako [[pokání]] a též jako [[zpověď]]. Tato kategorizace odráží za prvé fakt, že určité potřeby a touhy překračující rámec lidských možností se svěřují vědomě do pravomoci vyšších sil, přičemž se jejich naplnění očekává jako [[dar]], o který je třeba prosit a za který je třeba děkovat, za druhé předpoklad, že vyšší bytosti si lze příznivě naklonit max. důvěrou, [[adorace|adorací]] i sliby, které hrají úlohu [[oběť|oběti]]. V křesťanské věrouce je ''m.'' prosebná obvykle považována za nejnižší kategorii, důkazem vyšší duchovní vyspělosti jsou ''m.'' děkovné, za dokonalé jsou považovány ''m.'' vyjadřující pouze lásku k Bohu a touhu po jeho blízkosti. Modlit se může kdokoliv a kdykoliv, někdy se ale předpokládá, že některé ''m.'' mají větší účinnost – např. hromadné ''m.'' při [[bohoslužba|bohoslužbách]] nebo ''m.'' kněží, svatých, lidí počestných a bohabojných (ačkoli evangelium zdůrazňuje právě pokornou modlitbu hříšníka). Jmenovitě v katolicismu se od „vyvolených“ očekávají i ''m.'' orodující, přímluvné za lidi propadlé [[hřích|hříchu]] (viz též [[kult mariánský]]). Nadpřirozeno, k němuž se ''m.'' vztahuje, může být konkretizováno přímo [[bůh|bohem]] nebo jeho prostředníkem, svatým. Objekt ''m.'' bývá někdy symbolizován obrazem, sochou nebo nějakým kultovním předmětem (např. křížem). Některá náboženství, např. islám, judaismus, však zakazují jakékoliv zobrazování Boha. Typickými gesty, kterými je ''m.'' provázena, je pokleknutí, sepětí rukou, svěšená hlava a jiné známky pokory a vnitřního pohroužení, ale i rozpřažené ruce, hlava zvrácená k nebi. V některých křesťanských církvích se modlící znamená křížem. Všechna tato gesta mají pomáhat navodit komunikaci s objektem ''m.''. Existují ustálené, předepsané ''m.'', které jsou často veršované a zpívané, ale modlit se lze i vlastními slovy a způsoby. Za ''m.'' je pokládána i každá práce konaná s myšlenkou na Boha a konání dobrých skutků. Místo ''m.'' rovněž není předepsáno. Modlit se lze v soukromí, v [[chrám|chrámu]], na místech [[pouť|pouti]], v přírodě.

Během dlouhého vývoje křesťanské civilizace se ''m.'' stala běžnou součástí života. Určité úkony, akce, důležitá rozhodnutí se zahajovaly ''m.'' (začátek dne a každého jídla, ukládání ke spánku, začátek vyučování, veř. slavnosti, bojového útoku apod.), čímž se demonstrovala permanentní potřeba Boží ochrany. Do jisté míry to vedlo k tomu, že se z ''m.'' vytrácel charakter posvátného úkonu, stávala se [[zvyk|zvykem]], konvencí a někdy i [[pověra|pověrou]] (založenou na pocitu, že bez vyřknutí určité ''m.'' v pravý čas na pravém místě postihne člověka smůla). Proto např. katol. církev zdůrazňuje nutnost zaměstnávat se během ''m.'' vnitřně Bohem, zapojit do ''m.'' rozum i vůli, neprovádět ji jako mechanickou činnost. Z psychol. hlediska vystupuje ''m.'' nejčastěji jako obranný, vyrovnávací duševní mechanismus (zejm. v situaci [[strach|strachu]], bezmoci a beznaděje, vnitřního zmatku, nerozhodnosti, krize), příp. mechanismus katarze. Může být ovšem evokačním rituálem extatického stavu nebo fil. meditací. Např. modlitba růžence (opakování předepsané krátké modlitby, při kterém slouží jako pomůcka šňůra navlečených korálků), která se vyskytuje nejen v křesťanství, ale také např. v buddhismu, podporuje meditaci tím, že neustálé opakování týchž slov pomáhá koncentraci mysli na objekt ''m.''. Slovo „amen“, zakončující křesťanské ''m.'', je hebrejského původu a znamená přibližně „staň se“. Je to závěrečné magické zpečetění ''m.''. S-gicky zajímavé jsou vnější rituální formy a spol. okolnosti modlení, zejm. hromadného, soc. účel a účinky připisované ''m.'' (viz též [[obřad]]) i obsah tradičních ''m.'', který je součástí kult. tradice, výrazem kult. kontinuity a demonstrací [[nevědomí kolektivní|kolektivního nevědomí]]. Na některé ''m.'' lze pohlížet jako na liter. dílo, na báseň. Staré kancionály jako sborníky ''m.'' a náb. písní (což jsou zpívané ''m.''), bohatě zdobené miniaturami, jsou vzácnými uměl. památkami.

<div class="translations">
prayer
prière
Gebet
preghiera
</div>

Literatura: viz [[sociologie náboženství]].

-- ''[[:Kategorie:Aut: Vodáková Alena|Alena Vodáková]]'' 
-- ''[[:Kategorie:Aut: Vodáková Olga|Olga Vodáková]]'' 
[[Kategorie:Aut: Vodáková Alena]]
[[Kategorie:Aut: Vodáková Olga]]
[[Kategorie:Spoluautorská hesla]]
[[Kategorie:Terminologie/náboženství a magie]]
[[Kategorie:VSgS]]

@@ Řádek 12: / Řádek 12: @@
 <span class="section_title">Literatura:</span> viz [[sociologie náboženství]].
--- ''[[:Kategorie:Aut: Vodáková Alena|Alena Vodáková]]''<br />
+''[[:Kategorie:Aut: Vodáková Alena|Alena Vodáková]]''<br />
--- ''[[:Kategorie:Aut: Vodáková Olga|Olga Vodáková]]''<br />
+''[[:Kategorie:Aut: Vodáková Olga|Olga Vodáková]]''<br />
 [[Kategorie:Aut: Vodáková Alena]]
 [[Kategorie:Aut: Vodáková Olga]]

Modlitba - Historie editací

Admin: finalizován tvar zápisu autorů hesel

Admin: import na produkční server