Zobrazení zdroje stránky Zen-buddhismus

<span id="entry">zen-buddhismus</span> – (jako zen se vyslovuje japonsky čínské čchan, což je překlad sanskrtského dhjána = nepřesně meditace) – čínské vyústění mahájánového [[buddhismus|buddhismu]], které vzniklo střetnutím jeho dvou význ. proudů, mádhjamiky a jógačáry, s učením [[taoismus|taoismu]] a do jisté míry i [[konfucianismus|konfucianismu]]. Čínští myslitelé navázali na ústřední koncepce mahájány, na učení o prázdnotě (šunjata) a takovosti (tathata). První elementy čchan, tj. ''z.-b.'', se v Číně objevily na přelomu 4.–5. st. v dílech filozofů ''Seng Čaa'' a ''Tao Šenga'', žáků jednoho z prvních překladatelů mahájánových knih do čínštiny ''Kumaradžívaha''. Tradice však spojuje počátky čchan v Číně s příchodem mnicha ''Bodhidharmy'', 28. buddhistického a 1. čchanového patriarchy. V duchu tradice se ''z.-b.'' dále šířil předáváním učení dalším patriarchům a postupně se diferencoval do 3 hlavních škol, pojmenovaných po jejich zakladatelích: ''Chuang Po'', jap. Óbaku (849 př. n. l.); ''Lin Či'', jap. Rinzai (867 př. n. l.); ''Tsao Tung'', jap. Sótó. Do Japonska se ideje čchan (jmenovitě sekty ''Rinzai'') dostaly prostřednitvím mnicha ''Eisaie'' v r. 1191. Význ. úpravu učení ''z.-b.'' provedl ''Hakuin'' v 18. st., modernizaci v současné době ''Kitaró Nišida''. ''Z.-b.'' usiluje na bázi spec. meditativních či jiných technik o „vyprázdnění“ mysli, obnovení přirozené schopnosti vidět a chápat svět v jeho „takovosti“ a tímto způsobem o dosažení „buddhovství“, jež je skryto v každém jedinci. Metoda se podobá „odkrývání dna vylévaného džberu“, přičemž se vylévá kult. civilizační nános falešného vědění získaného obvyklou výchovou, zkušeností a zejm. logickým myšlením.

''Z.-b.'' je v tomto smyslu intelektuální terapií, rekonstrukcí psychiky, při níž hraje důležitou úlohu náhlé „osvícení“ (satori), po němž jedinec vnímá a chápe skutečnost takovou, jaká je, nikoliv takovou, jakou ji předpokládá běžné myšlení včetně tradičního výkladu buddhismu nebo taoismu. ''Z.-b.'' současně neguje každý pokus vykládat ''z.-b.'' obvyklými logickými a abstraktními postupy. Silný náboj [[mystika|mystiky]] v ''z.b.'' vzbudil o něj zájem u dalších náboženství včetně současného [[křesťanství]]. V 50. a 60. l. získal velkou popularitu v USA a v některých záp. zemích. Na jeho šíření měli velký podíl jap. interpret ''D. T. Suzuki'' a am. autoři ''A. W. Watts'', ''P. Kapleau'' a ''P. Wienpahl''. Stal se svého druhu ideologií am. [[beatnici|beatniků]], ovlivnil zejm. ''J. Kerouaka'', ''J. D. Salingera'' a ''A. Ginsberga'', později ''R. M. Pirsiga''. O ''z.-b.'' se intenzívně zajímal ''G. Snyder'', iniciátor hnutí [[hippies]]. Am. beatová interpretace ''z.-b.'' ústila do ostře odmítavého postoje k soudobým záp. ideovým a hodnotovým strukturám. Terčem útoků se stala věda, technika, konzum, kalkulativní jednání individua a cílová projekce zájmů. Toto [[hnutí protestní|protestní hnutí]] doznělo koncem 60. l. a postupně se změnilo v seriózní studium orientálního učení. ''Z.-b.'' byl vůbec prvním asijským učením, které masově ovlivnilo [[orientace hodnotová|hodnotovou orientaci]] větších soc. skupin ve vyspělých prům. zemích a podílelo se na zformování svébytného generačního kult. výrazu (jiným učením s podobným významem byl indický védantismus). Další vývoj smazal ze ''z.-b.'' rys exotičnosti, neboť do povědomí záp. kultury se počaly prosazovat další asijské filozofie a hodnoty. Z hlediska současného procesu globalizace soc. komunikace je možno považovat renesanci ''z.-b.'' na Západě za jeden z prvních projevů hlubší a stále sílící interkult. komunikace, která vede ke stále větší vzájemné směně hodnot. Kontaminace záp. myšlení a způsobu života hodnotami ''z.-b.'' znamenala také posílení prvků [[postmodernismus|postmodernismu]] v záp. kultuře.

<div class="translations">
<span lang="en">Zen Buddhism</span>
<span lang="fr">zen-bouddhisme</span>
<span lang="de">Zen-Buddhismus</span>
<span lang="it">buddhismo zen</span>
</div>

<span class="section_title">Literatura:</span> ''Suzuki, D. T.'': An Introduction to Zen Buddhism. New York 1964; ''Suzuki, D.T.'': Essays in Zen Buddhism. London 1958.

''[[:Kategorie:Aut: Hubík Stanislav|Stanislav Hubík]]''<br />
[[Kategorie:Aut: Hubík Stanislav]]
[[Kategorie:Terminologie/náboženství a magie]]
[[Kategorie:VSgS]]